Crítica

151. Crítica        

Siempre que estéis a punto de criticar algo, decidid primero qué vais a aportar como alternativa positiva.

Si no tenéis ninguna alternativa, esperad. Entonces la crítica no hay que hacerla, porque es inútil. Si decís que esta medicina no es buena, puede que tengáis razón, pero, entonces, ¿Dónde está la medicina adecuada? Al menos se está haciendo algo.

De modo que la crítica jamás trae la revolución. La crítica es buena como parte de un programa positivo. Así que primero decidid el programa positivo y luego, sin perder de vista dicho programa, criticad. Entonces vuestra crítica será muy valiosa, apreciada incluso por aquellos a quienes estáis criticando. Nadie se sentirá ofendido por ella, porque al tiempo que criticáis, continuamente mantenéis una alternativa positiva en mente y luego proponéis algo.

Osho

Mayo 31

Comienza ahora mismo a expandir tu conciencia y a concebir la abundancia en todo, porque tan sólo de ese modo serán satisfechas tus necesidades. Quiero que sepas que Me proporciona enorme placer darte el reino, porque todo lo demás fluye desde el reino. Por eso has de buscarlo en primer lugar; entonces todo lo demás se te dará por añadidura. Conozco todas tus necesidades, y cada una de ellas está siendo satisfecha de una forma maravillosa. Créelo de todo corazón. Jamás permitas que una sola duda enturbie la maravilla que eso supone. Acepta Mi palabra, vívela, y mira cómo se sucede milagro tras milagro. Ciertamente no ha concluido todavía el tiempo de los milagros. A medida que vivas una vida totalmente dedicada a Mí, serás testigo de maravillas inenarrables. Verás lo imposible hacerse posible. Reconocerás Mi mano en todas las cosas. Tu corazón se desbordará de amor y gratitud por todo lo que va a suceder.

Eileen Caddy (la Voz Interior)

Sin opuesto

150. Sin opuesto

En sánscrito tenemos tres términos: uno para el sufrimiento, uno para el gozo y uno que trasciende ambos... que es anand, felicidad.

Anand no es ni sufrimiento ni el así llamado gozo: es un gozo totalmente diferente que carece de recuerdo alguno de sufrimiento, que no está contaminado por el opuesto. Esa una pura unicidad donde no existe la dualidad.

Por lo general, resulta difícil incluso concebirlo. A menos que lo probéis, incluso es complicado entenderlo. Porque todo lo que podemos entender necesita al menos dos cosas; el opuesto es una obligación. Podemos entender la figura solo gracias al fondo. Este momento lo llamamos noche por el día, llamamos alguien bueno por el malo, alguien hermoso por el feo. El opuesto es imprescindible, lo define.

Pero anand significa el estado en el que no hay opuesto, cuando habéis llegado a la unidad, cuando no existe la posibilidad del otro.

El océano de la felicidad solo tiene una orilla. Es totalmente ilógico, porque ¿cómo puede haber únicamente una orilla? El estado de felicidad es ilógico. Aquellos que están demasiado vinculados a la lógica jamás pueden alcanzarlo, solo le abre su puerta a la gente loca.

Osho